Nhà sư bí ẩn và đường thiết côn ma thuật của Võ Đình Tú

Mười năm mất liên lạc với gia đình, Võ Đình Tú đột nhiên trở về. Sau này, ông trở thành một trong bảy võ tướng kiệt xuất của nhà Tây Sơn.

Theo Nguyễn Thanh Điệp/Zing 22/05/2017 10:25

Võ Đình Tú, người thôn Phú Phong, huyện Tuy Viễn. Xuất thân trong gia đình giàu có, ông rất hào phóng, can đảm.

Sách Võ Nhân Bình Định chép rằng năm Võ Đình Tú 14 tuổi, trong thôn bỗng nhiên xuất hiện một nhà sư mặt mày xấu xí, ăn vận rách rưới, thường đến ngồi nơi ngõ nhà họ Võ. Đám trẻ con trong làng hễ trông thấy nhà sư thì kéo nhau đến chọc ghẹo.

Riêng Võ Đình Tú có thái độ rất kính trọng và quý mến nhà sư, thường bưng cơm nước hoặc bánh trái đến cho ông. Nhà sư vui vẻ nhận lấy, nhưng hai người không nói chuyện.

Mọi việc cứ thế diễn ra cho đến một ngày trời nổi mưa to gió lớn, mọi người không ai dám ra đường. Chính trong đêm đó, khi mưa tạnh gió ngừng, người trong nhà không thấy Võ Đình Tú đâu cả, ngoài ngõ nhà sư cũng biệt tăm.

Người nhà đi tìm khắp nơi, nhưng không thấy tung tích. Cho rằng Võ Đình Tú đã bị nhà sư bắt cóc, họ chỉ còn biết thắp nhang cầu trời phật phù hộ.

Mười năm sau, Võ Đình Tú đột nhiên trở về. Lúc này, ông đã là người vạm vỡ, khỏe mạnh. Không ai biết rằng ông là cao thủ võ lâm. Một số cuốn sách viết về ông cũng không thấy đề cập Võ Đình Tú đã đi đâu, học võ thế nào.

Nha su bi an va duong thiet con ma thuat cua Vo Dinh Tu

Quân Tây Sơn ra trận - Tranh minh họa tại Bảo tàng Quang Trung . Nguồn: Thanh Niên.

Theo sách Tây Sơn thất hổ tướng, Võ Đình Tú thông thạo đủ mọi loại, từ côn, kiếm, thương, quyền… Tương truyền, ngoài cưỡi ngựa bắn cung, ông còn nổi danh về sử dụng thiết côn.

Khi múa côn giữa trời mưa, người ông không hề dính một hạt nước, một mình có khả năng đánh nhiều người. Khâm phục trước tài năng của ông, nữ tướng Bùi Thị Xuân tặng Võ Đình Tú lá cờ đào thêu bốn chữ vàng "Thiết côn tướng quân".

Trong doanh trướng Tây Sơn, Võ Đình Tú rất tâm đắc với Nguyễn Huệ, được ông thương yêu như ruột thịt. Năm 1778, Nguyễn Nhạc xưng đế, Võ Đình Tú được phong chức thái úy.

Tương truyền, Thị Lang Bộ Lễ Bùi Đắc Tuyên biết Võ Đình Tú có tài nhảy cao nên thường bảo thái tử Nguyễn Quang Toản yêu cầu ông biểu diễn võ nghệ cho xem.

Có lần, Võ Đình Tú cùng Đặng Xuân Phong vào cung bệ kiến vua Quang Trung. Biết rằng đó là hai tướng giỏi đánh côn, Bùi Đắc Tuyên tìm cách mua vui cho thái tử.

Bùi Đắc Tuyên mời hai ông Võ - Đặng đến nhà riêng uống rượu cùng Nguyễn Quang Toản. Tiệc xong, thái tử đòi xem hai vị đại thần đấu côn.

Đuốc được thắp sáng rực cả sân. Đặng Xuân Phong sử dụng côn đồng, Võ Đình Tú dùng côn sắt. Đường côn qua lại nhanh nhẹn, mạnh mẽ, như "rồng bay phượng múa". Gia tướng đến xem chật cả trong lẫn ngoài. Tiếng vỗ tay vang không ngớt.

Sau cuộc đấu côn này, dư luận xôn xao, có nhiều ý kiến khác nhau. Người khen hai vị công thần tài nghệ tuyệt luân, xứng danh "Tây côn lưỡng thần công", người chê bai hai vị đại thần không biết tự trọng.

Lời thị phi đến tai vua Quang Trung. Nhà vua liền trách thái tử và hai vị đại thần Võ, Đặng, rồi cấm Bùi Đắc Tuyên không được bày các trò vui làm mất thể thống các quan đại thần như thế nữa.

Sau khi vua Quang Trung mất, Bùi Đắc Tuyên được sủng ái làm thái sư, mỗi ngày một thêm lộng quyền, triều đình trở nên lục đục.

Để diệt trừ hậu họa, Võ Văn Dũng đã giết Bùi Đắc Tuyên, Trần Quang Diệu kéo binh về để trả thù cho anh vợ. Hai bên sắp đánh nhau thì Võ Đình Tú lấy tình quen thân, xin phép vua Cảnh Thịnh đứng ra hòa giải.

Ông đến gặp Võ Văn Dũng, phân tích sự lợi hại khi hai đại thần chống cự lẫn nhau. Tiếp theo, ông bơi thuyền qua sông Hương, đến An Cựu gặp Trần Quang Diệu phân tích sự chuyên quyền của Bùi Đắc Tuyên sẽ phá hỏng sự nghiệp của nhà Tây Sơn. Nhờ đó, mối bất hòa của hai vị đại tướng được hóa giải.

Trước sự suy yếu của nhà Tây Sơn, Võ Đình Tú vẫn hết mình cống hiến tài lực cho triều đình cho đến khi ông bị phục kích trong một trận đánh với quân nhà Nguyễn và hy sinh trên chiến trường vào cuối tháng 4 năm Kỷ Mùi (1799).

Theo Nguyễn Thanh Điệp/Zing

#Võ Đình Tú #võ sư #Nhà sư #thiền sư

Chuyện dựng tóc gáy về thanh kiếm "ma ám" ở Điện Biên (2)

Ông Pỉn cắm thanh kiếm lên bát gạo đặt trên chiếc bàn bày giữa nhà, và thanh kiếm ma ám vẫn đứng vững, không đổ.

Kỳ 2 (kỳ cuối): Tận mắt thanh kiếm ma ám

Xem chi tiết

Giải mã môn phi thiềm tẩu bích trong tiểu thuyết võ hiệp

(Kiến Thức) - Phi thiềm tẩu bích là một môn khinh công thường được nhắc nhiều trong các tiểu thuyết võ hiệp nhưng ít người biết nó hiện vẫn tồn tại trong thực tế.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep

Trong tiểu thuyết võ hiệp, khi miêu tả các cao thủ võ lâm ban đêm đi thám thính hoặc đột nhập vào nơi nào, nhà văn đều tả rằng họ dùng thuật “phi thiềm tẩu bích” chạy trên nóc nhà, bờ tường mà đến.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-2

Vì sự phổ biến của tiểu thuyết võ hiệp nên cụm từ phi thiềm tẩu bích cũng được nhiều người biết đến dù ý nghĩa của nó thì chưa chắc tất cả mọi người đã thấu suốt. Nhưng mặt khác cũng lại có người cho rằng đó chỉ là cái tên do các nhà văn bịa ra mà thôi.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-3

Sự thực thì trong kho tàng võ học cổ nhân truyền lại đến nay có một môn gọi là phi thiềm tẩu bích thật. Nó thuộc dòng các môn khinh thân công, tức là luyện cho thân thể nhẹ nhàng. Trong sách "Phương pháp luyện ngạnh công và nhuyễn công" do Nxb Long An ấn hành năm 1990, chính võ sư Hàng Thanh có nhắc đến sự tồn tại của nó.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-4

Võ sư Hàng Thanh viết: “Thường trong những thiên ký sự hay tiểu thuyết võ hiệp, cổ nhân thuật tả những trang hiệp sĩ hoặc những đạo tặc... đều có võ công cao cường, phi thiềm tẩu bích ra vào thành cao hào rộng mà đối với người thường thì là những trở ngại khó có thể vượt qua, ấy là những công phu tuyệt hảo của võ lâm chứ chẳng phải hoàn toàn là chuyện bịa chơi của các nhà văn".

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-5

Tuy vậy, đến ngày nay, thuật phi thiềm tẩu bích chỉ còn rất ít môn phái lưu giữ và những người luyện thành cũng lại càng ít. Họa may có lẽ chỉ còn các võ tăng ở Thiếu Lâm là vẫn thường xuyên rèn luyện môn này.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-6

Theo từ điển mở Baike của mạng Baidu, phi thiềm tẩu bích còn có tên khác là hoành bài bát bộ, là một môn thuộc dòng khinh công. Phương pháp tập luyện của nó khá đơn giản. Khởi sự luyện thì may những túi dày bên trong chứa các hạt mạt sắt để đeo vào hai cánh tay và hai chân cho nặng rồi mỗi ngày vào lúc hoàng hôn thì tìm một cái bờ tường mà tập.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-7

Việc đeo thêm túi mạt sắt là để ép cho thân thể phải mang theo vật nặng mà tập thì đến khi bỏ vật nặng ra sẽ chạy nhảy như chim. Việc này cũng cùng một nguyên lý như chuyện Phạm Ngũ Lão đổ cát vào ống quần tập nhảy trước khi vào cung thi võ trong lịch sử nước ta.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-8

Bắt đầu tập luyện thì trước hết lấy đà rồi phi lên bờ tường và chạy ngang thân theo mặt phẳng bờ tường. Hai chân thay nhau bước tới cho đến khi nào thân hết đà buộc phải nhảy xuống đất. Lại tiếp tục quay trở lại lấy sức lặp lại động tác.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-9

Bất luận là ai, hễ sức còn cường tráng, đều có thể chạy như vậy được 2, 3 bước thậm chí có người chạy được 3 bước. Cùng với quá trình luyện tập, tăng dần lượng mạt sắt mang theo chân tay. Sau một năm kiên trì luyện tập, có thể chạy ngang trên tường được 8 bước.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-10

Đến lúc này thì cơ thể đã rất nhẹ. Vẫn tiếp tục kiên trì luyện tập như vậy và tăng dần lượng mạt sắt lên đến 5 kg thì một năm sau có thể chạy ngang được hơn 8 bước và lúc đó có thể bước vào giai đoạn 3 của công phu là chuyển từ chạy ngang thành chạy xéo lên trên.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-11

Để có thể chạy xéo lên phía trên thì phải luyện thêm cách lắc hai cánh tay để điều khiển. Khi đó, thân vẫn chạy ngang nhưng tay trái lắc xuống phía dưới bên trái, tay phải cũng lắc về hướng bên trái rồi thân cũng theo hướng chính vị của tường mà chạy lên.

Giai ma mon phi thiem tau bich trong tieu thuyet vo hiep-Hinh-12

Khi mang theo mạt sắt mà có thể chạy được hơn 8 bước trên tường thì bỏ các túi đựng mạt sắt ra, thân thể nhẹ như vượn, có thể chạy qua tường dễ dàng như trên đất bằng.

Xem chi tiết